가상 종교 만드는 법

만들어진 세계를 그 세계의 신들만큼 움직이는 것은 없습니다. 종교는 법과 전쟁과 결혼과 음식과 죽음에 닿고, 그것들은 각각 플롯에 닿습니다. 위키백과는 정의를 담백하게 유지합니다. 가상 종교는 문학, 영화, 게임을 위해 만들어진 "가상 신앙 체계를 가리키"고, 그런 체계는 "복합적일 수 있고 기존 종교에서 영감을 받거나 그 위에 세워질 수 있"습니다. 이 가이드는 신앙 체계를 갈등과 캐릭터의 엔진으로 다룹니다. 클러스터의 현관인 판타지 세계관 만드는 법 아래의 방 하나입니다.

이야기에서 종교가 하는 일

발명된 신앙은 오래되고 다양합니다. 위키백과는 폰네거트의 『고양이 요람』의 보코넌교를 "이 장르의 종교 풍자 비평에서 고전으로 자주 인용되는" 사례로 꼽고, 조지 R. R. 마틴의 『얼음과 불의 노래』 속 종교들을 "복합적 월드빌딩의 본보기"라 부릅니다.

게임 디자이너 M. A. R. 바커는 가상 종교가 "인류학자 수준의 사실주의"로 빚어져야 한다고 주장했습니다. 크리스 윙클의 Mythcreants 가이드는 구성 요소를 나열합니다. 신앙은 "존재에 대한 설명", "강력한 존재", "윤리 기준", "의례"를 지니고, "신앙 체계는 사람들이 처한 상황에서 생겨납니다". 어업 민족과 초원 기마 민족은 같은 방식으로 숭배하지 않습니다.

신적 존재가 실제로 무엇인지 정하세요

실제 종교에 관해 쓰는 것에 대비한 판타지의 구조적 이점은 진실을 안다는 것입니다. 다시 윙클: "공상 소설 무대에서 신앙 체계를 만들 때 가장 좋은 부분은 신앙의 정확도를 선택할 수 있다는 것입니다." 그의 다이얼에는 네 단계가 있습니다. "문자 그대로 참", "은유적으로 참", "부분적으로 참", 혹은 "완전히 거짓". 앤드류 월의 Craft Better Books 가이드는 숭배자 쪽에서 시작합니다. 숭배 대상을 먼저 고르세요. "단일 여신, 여러 신, 조상, 자연 정령, 혹은 문자 그대로의 사물". 그리고 실제로 참인 것과 신자들이 참이라 믿는 것을 나누어 두세요.

하류의 모든 것이 그 다이얼에 의존합니다. 신적 존재가 증명 가능한 무대를 다룬 오렌 아쉬케나지의 Mythcreants 분석은 "신들에 관해서나 사람이 죽으면 무슨 일이 일어나는지에 관해서나 의문이 없"다는 사실에서 시작합니다. 숭배는 신앙이기를 그치고 "정치적 충성의 행위"가 되고, 부활은 존재하는 곳에서 배급되어 "부자와 권력자만이 정기적으로 부활을 감당할 수 있"습니다. 그런 세계는 의도적으로 고르세요.

우주론, 내세, 도덕 규범

신앙 체계 자체는 세 질문에 답합니다. 세계가 어디서 왔는가(우주론). 죽음이 무엇인가(내세). 산 자에게 무엇이 요구되는가(도덕 규범). 내세에 관해서는 아쉬케나지의 글이 유용합니다. 증명된 내세가 있으면 죽는 것이 "영구 이사와 비슷한 것"이 되고, 그것이 슬픔과 위험과 살인과 전쟁을 조용히 다시 씁니다. 도덕 규범에 관해서는 윙클이 신앙 체계가 흔히 "기존 사회 체계를 정당화하기" 위해 또는 "건강과 생존을 북돋우기" 위해 존재한다고 적습니다. 권력자가 왜 권력을 누릴 자격이 있는지 설명하는 규범은 병자를 지키는 규범과는 다른 도구입니다.

숭배, 의례, 일상

Quill & Steel 가이드는 대부분의 작가가 멈추는 표면에 대해 직설적입니다. 신앙은 "세 가지로 돌아갑니다. 이야기 하나, 가치의 집합 하나, 그리고 사람들이 행하는 의례"이고, "'그들은 신성한 의식을 거행한다'는 의례가 아닙니다". 그것이 드는 반례가 통하는 디테일입니다. "그들은 동지 전 사흘 동안 단식하고 죽은 자들의 이름을 태웁니다." 월의 정의: 의례는 "상징적 무대와 행동 안에 눈에 보이게 만들어진 신앙"입니다. 종교는 그다음 모든 것에 새어 나갑니다. 인사말("직조자가 당신의 실을 인도하시길")과 "법, 전통, 명절, 정치, 의례, 건축, 음식, 유행, 언어"에요. 연재 작가에게 전례 인사 하나는 한 줄의 비용을 들이고 300회 동안 지불합니다.

성직자, 분열, 성전

조직화된 종교는 "위계"와 "전문화"를 발전시킨다고 윙클은 씁니다. 사제와 수도사와 치유자와 예언자를 갈라 놓는 것이죠. 분권화된 종교는 대신 "변이"를 발전시킵니다. 교회는 파벌입니다. 당신의 파벌 웹에서 다른 행위자처럼 나이와 주소와 동맹이 필요합니다. 윙클의 가장 날카로운 관찰: "일단 갈라지고 나면, 같은 신앙 체계의 두 파벌은 완전히 다른 신앙 체계들끼리보다 갈등할 가능성이 높습니다." 성전의 자연스러운 연료는 외래 신이 아니라 분열입니다. Quill & Steel도 대문자로 동의합니다. 종교는 "그 무엇보다 갈등을 일으키"고, 교파와 경쟁 신앙과 부패한 성직자를 더하면 "이 부분을 결코 건너뛰지 마세요".

경고 하나: 이 트로프의 역사를 적은 위키백과는 판타지가 개인적 신앙은 따뜻하게 보여 주면서 조직화된 종교는 "부패한 것으로" 그려 왔다고 적고, 오슨 스콧 카드는 이 장르가 종교를 "우스꽝스럽고 거짓된 것"으로 다룬다고 비판했습니다. 진실하고 강력하면서 구체적으로 그릇된 교회가 더 나은 이야기입니다.

신앙과 캐릭터: 신자와 회의론자

종교는 사람을 통해 플롯에 닿고, 캐스트는 그것에 대해 의견이 달라야 합니다. 독실한 신자, 관습적 신자, 회의론자, 이단자는 같은 교리를 비추는 네 대의 카메라입니다. 월의 경험칙: 신자는 숭배하는 것을 비춥니다. 양가적인 신의 숭배자는 "그 신에게서 똑같이 무심할" 것입니다. 캐릭터 아크의 말로 신앙 아크는 신앙 자체가 바뀌는 아크입니다. 시험되거나, 지켜지거나, 수정되거나, 잃히거나요.

종교를 마법 체계에 연결하세요

마법이 존재하면 종교는 그것에 관한 의견을 가질 것입니다. Quill & Steel은 이것을 마지막 단계로 만듭니다. "그것을 당신의 마법 체계에 묶으세요." "마법이 실재하는 세계에서 종교는 중립을 지키지 않을 것이기" 때문입니다. 샌더슨의 제3법칙 에세이가 더 넓은 원칙을 줍니다. "그것들이 이야기 속 사람들의 사회와 문화와 생태와 경제와 일상에 얼마나 잘 스며들어 있는가." 그리고 작은 능력 하나도 "종교를 낳고, 사회 규범에 영향을 주고, 전쟁을 일으킬 수 있"습니다. 성직자가 기적을 행한다면 그 기적에는 비용과 한계가 필요하고, 신이 페이지 위에서 기도에 불로써 답하는 순간 그 답은 이후 모든 회차가 갱신하는 규칙입니다(매직 A는 매직 A).

실제 종교에서 존중을 담아 빌려오기

위키백과는 발명된 신앙이 "기존 종교 위에 세워진다"고 직접 말하고, 작법의 합의도 방법에 관해 직접적입니다. 흔한 사례에 관한 Mythcreants: 기독교 전체는 "세계에서 단연코 가장 강력하고 특권적인 종교"이기에 "문화적 전용의 위험에 처해 있지 않"지만, "기독교의 특정한 구체적 요소들은 그렇게 열려 있지 않"습니다. "예컨대 라틴 아메리카 기독교에는 백인 작가들이 이국적으로 만들고 그르치게 표현해 온 독특한 관행들이 여럿 있습니다." 이슬람은 "서구 국가에서 절대적으로 주변화된 신앙"이므로 "세 신앙이 서로 바꿔 쓸 수 있는 것처럼 섞고 짝 맞춘 판타지 무대는 만들지 않겠습니다". 긍정의 프로그램: 널리 공부하고, 복장이 아니라 구조를 빌리고, 살아 있는 전통이라면 신자들이 알아볼 수 있게 그리거나 알아볼 수 없을 만큼 변형하세요.

웹 연재 규모의 종교

연재물은 종교를 강의 한 번에 전달할 수 없습니다(엑스포지션 쓰는 법이 일반적인 경우를 다룹니다). 교리는 의식과 캐릭터를 통해 도착합니다. 장례식, 맹세, 두 라이벌이 한 상에 앉는 성인의 날 잔치가요. 각 의식은 교리 하나와 제도 하나와 한 캐릭터의 양쪽과의 관계를 보여 줍니다. 플롯도 움직이는 장면 안의 월드빌딩입니다. 그리고 교리는 정사입니다. 텍스트가 죽은 자를 그들의 이름과 함께 태운다고 확립한 뒤에는 이후 모든 죽음 장면이 그 약속을 갱신하므로, 교리를 스토리 바이블 속 세계 규칙으로 적어 두세요. 이것이 쌓는 층은 신화 창조(미소포이아)입니다. 신화 만들기를 가리키는 톨킨의 낱말이죠.

Kanonara는 이 문제를 이렇게 다룁니다

신앙과 그 제도는 자기 기록과 역사를 지닌 이야기 개체이고, 교리는 회차 근거를 지닌 세계 규칙으로 보관되며, 회차 분석은 정사를 발명하는 대신 새 기록을 제안합니다. 세계에 무엇이 들어가는지는 작가가 결정합니다.