วิธีสร้างศาสนาสมมติ

ไม่มีสิ่งใดขยับโลกสมมติได้เหมือนเทพเจ้าของมัน ศาสนาหนึ่งแตะกฎหมาย สงคราม การสมรส อาหาร และความตาย และแต่ละอย่างนั้นแตะพล็อต วิกิพีเดียเก็บนิยามไว้เรียบง่าย: ศาสนาสมมติ "หมายถึงระบบความเชื่อสมมติ" ที่สร้างขึ้นเพื่อวรรณกรรม ภาพยนตร์ หรือเกม และระบบเช่นนั้นสามารถ "ซับซ้อนและได้แรงบันดาลใจจาก หรือสร้างต่อบนศาสนาที่มีอยู่แล้ว" คู่มือนี้ปฏิบัติต่อระบบความเชื่อในฐานะเครื่องยนต์ของความขัดแย้งและตัวละคร เป็นห้องหนึ่งใต้ประตูหน้าบ้านของคลัสเตอร์ คือวิธีสร้างโลกแฟนตาซี

ศาสนาทำอะไรในเรื่อง

ศาสนาประดิษฐ์เก่าแกะและหลากหลาย วิกิพีเดียเอ่ยชื่อศาสนาโบโคนอนจาก Cat's Cradle ของฟอนเนกุตว่า "มักถูกอ้างเป็นคลาสสิกในบทวิจารณ์ศาสนาแบบเสียดสีของแนวนี้" และเรียกศาสนาของจอร์จ อาร์. อาร์. มาร์ตินใน A Song of Ice and Fire ว่า "ตัวอย่างของการสร้างโลกที่ซับซ้อน"

นักออกแบบเกม เอ็ม. เอ. อาร์. บาร์เกอร์ โต้ว่าศาสนาสมมติต้องถูกสร้างด้วย "ความสมจริงระดับนักมานุษยวิทยา" คู่มือของคริส วินเคิลใน Mythcreants ทำรายการองค์ประกอบ: ความเชื่อบรรจุ "คำอธิบายการมีอยู่", "องค์ประกอบที่ทรงอานุภาพ", "มาตรฐานทางจริยธรรม" และ "พิธีกรรม" และ "ระบบความเชื่อเกิดขึ้นจากสภาพที่ผู้คนพบตัวเองอยู่" ชาวประมงกับชาวสเต็ปป์ขี่ม้าไม่ได้นมัสการแบบเดียวกัน

ตัดสินว่าเทพเจ้าคืออะไรกันแน่

ความได้เปรียบเชิงโครงสร้างของแฟนตาซีเหนือการเขียนเกี่ยวกับศาสนาจริงคือคุณรู้ความจริง วินเคิลอีก: "ส่วนที่ดีที่สุดของการสร้างระบบความเชื่อในฉากนิยายเชิงคาดคะเนคือคุณเลือกความแม่นยำของความเชื่อได้" ปุ่มหมุนของเขามีสี่ตำแหน่ง: "จริงตามตัวอักษร", "จริงในเชิงอุปมา", "จริงบางส่วน" หรือ "เท็จโดยสิ้นเชิง" คู่มือของแอนดรูว์ วอลล์ใน Craft Better Books เริ่มจากฝั่งผู้นมัสการ: เลือกองค์ประมูลการนมัสการก่อน "เทพธิดาองค์เดียว เทพเจ้าหลายองค์ บรรพบุรุษ วิญญาณธรรมชาติ หรือวัตถุจริง ๆ" และแยกสิ่งที่จริงออกจากสิ่งที่ผู้ศรัทธาคิดว่าจริง

ทุกอย่างปลายน้ำขึ้นกับปุ่มหมุนนั้น บทวิเคราะห์ของโอเรน อัชเคนาซีใน Mythcreants ว่าด้วยฉากที่เทพเจ้าพิสูจน์ได้ เริ่มจากข้อเท็จจริงว่า "ไม่มีคำถามว่ามีเทพเจ้าหรือไม่ หรือเกิดอะไรขึ้นเมื่อคนหนึ่งตาย": การนมัสการเลิกเป็นศรัทธาและกลายเป็น "การแสดงความภักดีทางการเมือง" และการคืนชีพ ในที่ที่มันมีอยู่ ถูกปันส่วนจน "มีเพียงคนรวยและผู้มีอำนาจเท่านั้นที่จ่ายการคืนชีพเป็นกิจวัตรได้" เลือกโลกนั้นอย่างตั้งใจ

จักรวาลวิทยา โลกหลังความตาย และจรรยาบรรณ

ตัวระบบความเชื่อเองตอบสามคำถาม โลกมาจากไหน (จักรวาลวิทยา) ความตายคืออะไร (โลกหลังความตาย) และสิ่งมีชีวิตต้องทำอะไร (จรรยาบรรณ) เรื่องโลกหลังความตาย งานของอัชเคนาซีคือชิ้นที่มีประโยชน์: เมื่อโลกหลังความตายพิสูจน์แล้ว การตายกลายเป็น "คล้ายการย้ายที่อยู่ถาวร" ซึ่งเขียนความโศกเศร้า ความเสี่ยง การฆาตกรรม และสงครามใหม่แบบเงียบ ๆ เรื่องจรรยาบรรณ วินเคิลบันทึกว่าระบบความเชื่อโดยทั่วไปมีอยู่เพื่อ "อำนวยความชอบธรรมแก่ระบบสังคมที่มีอยู่" หรือเพื่อ "ส่งเสริมสุขภาพและการอยู่รอด": จรรยาบรรณที่อธิบายว่าทำไมผู้มีอำนาจสมควรได้อำนาจ เป็นเครื่องมือต่างชนิดจากอันที่ล้อมคนป่วยไว้

การนมัสการ พิธีกรรม และชีวิตประจำวัน

คู่มือของ Quill & Steel พูดตรงเกี่ยวกับพื้นผิวที่นักเขียนส่วนใหญ่หยุดอยู่: ศาสนา "วิ่งด้วยสามสิ่ง: เรื่องเล่าหนึ่ง ชุดค่านิยมหนึ่ง และพิธีกรรมที่คนทำ" และ "'พวกเขาประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์' ไม่ใช่พิธีกรรม" ตัวอย่างค้านของมันคือรายละเอียดที่ได้ผล: "พวกเขาอดอาหารสามวันก่อนวันเหมายันฤดูหนาว และเผาชื่อของคนตายของพวกเขา" นิยามของวอลล์: พิธีกรรมคือ "ความเชื่อที่ทำให้มองเห็นได้ในฉากและการกระทำเชิงสัญลักษณ์" ศาสนาแล้วซึมออกไปทุกอย่าง ทั้งคำทักทาย ("ขอผู้ทอให้นำด้ายของท่าน") และ "กฎหมาย ประเพณี วันหยุด การเมือง พิธีกรรม สถาปัตยกรรม อาหาร แฟชัน ภาษา" สำหรับนักเขียนซีเรียล คำทักทายพิธีกรรมหนึ่งคำมีราคาหนึ่งบรรทัดและจ่ายผลยาวสามร้อยบท

นักบวช การแตกนิกาย และสงครามศักดิ์สิทธิ์

ศาสนาองค์กรพัฒนา "ลำดับชั้น" และ "ความเชี่ยวชาญเฉพาะ" วินเคิลเขียน แตกออกเป็นนักบวช นักพรต หมอรักษา และผู้หยั่งรู้; ศาสนากระจายอำนาจพัฒนา "ความหลากหลาย" แทน คริสตจักรหนึ่งคือฝ่ายหนึ่ง: มันต้องมีวัย ที่อยู่ และพันธมิตรเหมือนผู้เล่นรายอื่นทุกตัวในผังฝ่ายของคุณ ข้อสังเกตคมที่สุดของวินเคิล: "เมื่อแตกออกแล้ว สองฝ่ายของระบบความเชื่อเดียวกันมีแนวโน้มขัดแย้งกันมากกว่าระบบความเชื่อที่ต่างกันโดยสิ้นเชิง" การแตกนิกาย ไม่ใช่เทพเจ้าต่างแดน คือเชื้อเพลิงธรรมชาติของสงครามศักดิ์สิทธิ์ Quill & Steel เห็นพ้องด้วยตัวพิมพ์ใหญ่: ศาสนา "จุดความขัดแย้งได้เหมือนไม่มีอะไรอื่น" และเมื่อคุณเพิ่มนิกายย่อย ศาสนาคู่แข่ง และนักบวชทุจริต "ห้ามข้ามส่วนนี้เด็ดขาด"

คำเตือนหนึ่ง: ประวัติของทรอปในวิกิพีเดียบันทึกว่าแฟนตาซีมักแสดงศรัทธาส่วนบุคคลอย่างอบอุ่น ขณะที่เขียนภาพศาสนาองค์กร "ว่าทุจริต" และออร์สัน สก็อตต์ การ์ดวิจารณ์แนวนี้ที่ปฏิบัติต่อศาสนาเหมือน "น่าขันและเท็จ" คริสตจักรที่แท้จริง ทรงพลัง และผิดโดยเฉพาะเจาะจงคือเรื่องที่ดีกว่า

ความเชื่อกับตัวละคร: ผู้ศรัทธาและผู้สงสัย

ศาสนาไปถึงพล็อตผ่านผู้คน และทีมนักแสดงควรไม่เห็นตรงกันเรื่องนี้ ผู้ศรัทธาจริงจัง ผู้ศรัทธาเพราะเป็นกิจวัตร ผู้สงสัย และพวกนอกรีต คือกล้องสี่ตัวบนหลักคำสอนเดียวกัน กฎข้อหลักของวอลล์: ผู้ศรัทธาสะท้อนสิ่งที่ตนนมัสการ และผู้นมัสการพระที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด "จะวางตัวห่างเหินจากพระองค์นั้นเช่นกัน" อาร์กความเชื่อ ในความหมายของอาร์กตัวละคร คืออาร์กที่ตัวความเชื่อเองเปลี่ยน: ถูกทดสอบ คงอยู่ ถูกแก้ไข หรือสูญหาย

เชื่อมศาสนาเข้ากับระบบเวทมนตร์ของคุณ

ถ้าเวทมนตร์มีอยู่จริง ศาสนาจะมีความเห็นเกี่ยวกับมัน Quill & Steel ทำเรื่องนี้เป็นขั้นสุดท้ายของมัน: "ผูกมันเข้ากับระบบเวทมนตร์ของคุณ" เพราะ "ในโลกที่เวทมนตร์จริง ศาสนาจะไม่นิ่งอยู่ข้าง ๆ เด็ดขาด" เรียงความกฎข้อสามของแซนเดอร์สันให้หลักที่กว้างกว่า: "พวกมันถูกฝังกลบกลืนเข้าไปในสังคม วัฒนธรรม นิเวศ เศรษฐกิจ และชีวิตประจำวันของผู้คนในเรื่องดีเพียงไร" และแม้พลังเล็ก ๆ ก็ "อาจให้กำเนิดศาสนา มีอิทธิพลต่อจารีตทางสังคม ยั่วยุสงคราม" ถ้านักบวชกระทำปาฏิหาริย์ ปาฏิหาริย์เหล่านั้นต้องมีราคาและขีดจำกัด และเมื่อพระเจ้าตอบคำอธิษฐานด้วยไฟบนหน้ากระดาษแล้ว คำตอบนั้นคือกฎที่ทุกบทถัดไปต่ออายุ (Magic A is Magic A)

ยืมจากศาสนาในโลกจริงอย่างมีความเคารพ

วิกิพีเดียตรงไปตรงมาว่าศาสนาประดิษฐ์ "สร้างต่อบนศาสนาที่มีอยู่แล้ว" และฉันทามติเชิงวิชาช่างก็ตรงเกี่ยวกับวิธีทำ Mythcreants ว่าด้วยกรณีที่พบบ่อย: "ศาสนาคริสต์โดยรวมไม่เสี่ยงต่อการยืมวัฒนธรรม" เพราะเป็น "ศาสนาที่ทรงอำนาจและได้รับสิทธิพิเศษที่สุดของโลกอย่างชัดเจน" แต่ "มีองค์ประกอบเฉพาะบางอย่างของศาสนาคริสต์ที่ไม่เปิดกว้างนัก": "ศาสนาคริสต์ในละตินอเมริกา ตัวอย่างเช่น มีแนวปฏิบัติเฉพาะจำนวนหนึ่งที่มักถูกทำให้แปลกตาและบิดเบือนโดยนักเขียนผิวขาว" ศาสนาอิสลาม "เป็นศาสนาที่ถูกทำให้รอนขอบอย่างแท้จริงในประเทศตะวันตก" จึง "ผมจะเลี่ยงการสร้างฉากแฟนตาซีที่เอาศาสนาทั้งสามมาผสมจับคู่เหมือนสลับกันได้" โปรแกรมเชิงบวก: ศึกษาให้กว้าง ยืมโครงสร้างแทนเครื่องแต่งกาย และวาดภาพประเพณีที่ยังมีชีวิตในแบบที่ผู้นับถือจะรู้จัก ไม่เช่นนั้นก็แปรรูปมันจนเกินจำได้

ศาสนาในมาตราส่วนเว็บซีเรียล

ซีเรียลส่งมอบศาสนาด้วยการบรรยายรวดเดียวไม่ได้ (วิธีเขียนการปูพื้นเรื่องครอบคลุมกรณีทั่วไป) หลักคำสอนมาถึงผ่านพิธีและตัวละคร: งานศพ คำสาบาน งานเลี้ยงวันนักบุญที่คู่แข่งสองคนแบ่งโต๊ะเดียวกัน พิธีแต่ละอย่างแสดงหลักคำสอนหนึ่ง สถาบันหนึ่ง และความสัมพันธ์ของตัวละครหนึ่งกับทั้งสอง: การสร้างโลกข้างในฉากที่ยังขับเคลื่อนพล็อต และหลักคำสอนคือแคนนอน: เมื่อตัวบทวางว่าคนตายถูกเผาพร้อมชื่อของเขา ฉากความตายถัด ๆ ไปต่ออายุคำสัญญานั้นทุกฉาก จึงเขียนหลักคำสอนลงเป็นกฎของโลกในstory bibleของคุณ ชั้นที่สิ่งนี้สร้างขึ้นคือการสร้างเทพประยุกต์ คำของโทลคีนสำหรับการสร้างประมวลเรื่องปรัมปรา

Kanonara มองเรื่องนี้อย่างไร

ศาสนาและสถาบันของมันเป็นเอนทิตี้ของเรื่องที่มีระเบียนและประวัติของตัวเอง หลักคำสอนถูกเก็บเป็นกฎของโลกพร้อมหลักฐานระดับบท และการวิเคราะห์บทเสนอระเบียนใหม่แทนที่จะประดิษฐ์แคนนอนขึ้นเอง: ผู้เขียนตัดสินว่าอะไรเข้าสู่โลก