KANONARA

장르

소극(파스)

얼토당토않은 플롯, 오해와 착각, 쾅 닫히는 문, 결말을 향해 가속하는 속도의 희극입니다. 광기 같은 에너지로 굴러가죠.

소극(파스, farce)은 몹시 얼토당토않은 플롯과 정형화되거나 과장된 캐릭터, 신체 유머와 오해에 기대는 희극의 한 형태입니다. 특징적인 전달은 "결말을 향해 늘어나는 광기의 에너지와 가속하는 속도"로, 쾅 닫히는 문과 빠른 입퇴장, 서로 스치며 못 만나는 캐릭터들, 오해와 변장으로 지어지고, 극적 아이러니가 청중을 혼돈 위에 세워 둡니다. 낱말은 "소시지 속"을 뜻하는 프랑스어에서 왔는데, 중세 종교극에 끼워 넣은 즉흥 삽입을 가리킵니다. 고대 로마의 아텔라나 희극이 가장 이른 이탈리아 고유의 소극으로 묘사되고, 인기는 13세기 말부터 올랐으며, 중세와 르네상스 프랑스에서 200편이 넘는 소극이 전해지는데 가장 유명한 것이 『파트랭 선생의 소극』(La Farce de maître Pathelin, 약 1460)입니다. 인정된 유형에는 무대 뒤 소극과 비극적 소극, 침실 소극이 있습니다.

이웃들과의 선은 목적의 선입니다. 문서가 말하는 대로 소극은 외설과 비합리, 풍자, 패러디, 신체 희극을 도구로 쓰므로 풍자와 패러디는 목표가 아니라 재료입니다. 풍자는 악과 폐단을 조롱의 대상으로 올려 개인과 제도, 사회를 개선으로 이끌려 하지만, 소극은 웃음 그 자체를 원하고 그 주제는 제도가 아니라 곤경입니다. 패러디는 흉내 낼 특정 작품이나 장르가 필요하지만, 패러디를 소극으로 지을 수는 있고 문서의 예가 바로 그 패러디 영화입니다. 그리고 부조리주의가 규칙을 버리는 곳에서 소극은 대체로 적어도 약간의 리얼리즘과 서사 연속성을 유지합니다. 불가능한 것이 정색하고 연기되는 것이죠.

그 리얼리즘의 바닥이 장편 작가들이 소극을 세트피스로 꺼내 쥐는 이유입니다. 문서는 이 형식을 흔히 짧고, 에피소드식이고, 단일 장소에 가두어진 것으로 묘사합니다. 감춰진 정체성과 아슬아슬한 스침의 자기완결 기계로, 더 큰 플롯의 한 장에 떨어뜨릴 수 있고, 주변 이야기가 자기 규칙을 온전히 지키는 동안 한 방에서 온전한 비트 하나의 움직임을 만들어 냅니다. 우산 항목인 희극도 보세요. 그 고전 계보는 이미 소극을 주요 가지로 셉니다.

출처

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